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大學生“救人獻身”是正能量還是莽撞

     日前,安徽省廣德縣返鄉(xiāng)大學生李本超為救兩名落水兒童不幸犧牲,當?shù)卣褯Q定為其申報“安徽好人” 榮譽稱號。盡管危急關頭挺身而出獲得社會贊譽,但他根本不會游泳卻貿然施救的行為是勇敢還是莽撞,引發(fā)網(wǎng)友熱議。

正方:

     舍己救人傳遞社會正能量

     一般情況下,面對危難時刻和危急情形,人們都會面臨兩個層次的選擇:一是救與不救的選擇,二是怎么救的選擇。前者是意識形態(tài)的問題,后者則明顯是救人技能的因素。對于李本超來說,其在第一層選擇中,毫不猶豫地選擇了救人。而到了第二層選擇中,第一種可能是,李本超當時并沒有意識到自己不會游泳的技能“短板”,在一心救人的急切心情中,不顧一切;另一種可能則是,李本超深知自己不會游泳的事實,也知道跳入水中的危險,但其判斷了當時的情況,覺得如果去救,還有希望,如果不救,兩名兒童則有可能連一點兒生還的希望也沒有,在綜合對比之后,其選擇了冒險去救。之后兩名兒童在其他群眾的協(xié)助下被救的結果,也證實了李本超的救人行為,并不是完全毫無意義的“無用功”。相對而言,李本超的救人行為雖然有不妥之處,但至少其行為是正義的。

     劉鵬

     ——摘自人民網(wǎng)

反方:

     “救人獻身”反思對生命的敬畏

     見義勇為者要“見義智為”,目的就是減少不必要的犧牲。因為人的生命是最寶貴的,每一個生命都值得敬畏。長期以來,我們都習慣無限制地抬高獻出生命的英雄。一方面,犧牲的英雄付出了生命的代價,另一方面我們對英雄的生命沒有珍惜,甚至把犧牲作為英雄的標記。道德教育中,總是片面強調“勇”的一面。不少人在救助別人時,往往是“奮不顧身”地迎著災難上,不計后果地緊急施救,結果往往是悲劇大于喜劇。有時候不僅沒有成功救助別人,自己可能也遭受了嚴重傷害。如果英雄的“最基本的利益”——生命的權益得到了最好的保護,豈不更有更高的示范和學習價值?有什么比敬畏生命更重要呢?這不是給見義勇為潑冷水,而是要更新傳統(tǒng)的見義勇為觀,諸如路見不平、拔刀相助往往不如及時報警。這樣可以減少不必要的犧牲,發(fā)揮見義勇為最佳的效果。

     佚名

     ——摘自天山論壇

     欄目主持:劉曦






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